عضو لجنة الفتوى يجيب : هل يصح الوضوء بمستحضرات التجميل أو المكياج ؟

كتبت بسنت السيد
تتساءل الكثيرات عن صحة الوضوء على مستحضرات التجميل أو “الميكيب أب” فهل هذا جائز وهل يصح الوضوء في هذه الحالة؟
وفي حديث خاص لموقع نافذة الشرق يجيب الدكتور عطية لاشين عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف وأستاذ الفقه المقارن قائلا:” الحمد لله رب العالمين قال عز وجل في القرآن الكريم :”يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين “.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم روت عنه كتب السنة” لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ”.
وتابع الدكتور عطية قائلا:”فإن للصلاة أركانا لا يقوم بنيانها إلا بها وشروط صحة لا تصح الصلاة إلا إذا كانت متوافرة قبيل وقت دخول المرء للصلاة
وأوضح لاشين أن من هذه الشروط مايلى :
أولا: الطهارة من الحدث والخبث طهارة البدن والثوب والمكان طهارة البدن من الحدثين كليهما الأصغر والاكبر، وطهارته من النجاسة التي تكون عليه ،وكذلك طهارة الثوب ومثله طهارة المكان الذي يصلي عليه المرء قال الله تعالى بشان طهارة الثوب ( وثيابك فطهر).
وبشأن طهارة المكان قال صلى الله عليه وسلم :(دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين).
الوضوء على المكياج
وبخصوص واقعة السؤال نقول : يلزم لكي يكون الوضوء صحيحاً من توافر أركانه وشرائط صحته وأركانه : النيه وغسل الوجه وغسل اليدين مع المرفقين ومسح بعض الرأس وإن قل وغسل الرجلين إلى الكعبين.
ومن شرائط صحته أن يكون بماء طهور وهو المسمى الماء المطلق الذي قال الله بشانه: (وأنزلنا من السماء ماء طهورا).
وعدم وجود حائل يمنع وصول الماء إلى البشرة، مضيفاً وبالنسبة لما ورد في السؤال نقول :إذا كانت المساحيق لا تمنع وصول الماء للبشرة مثل البودرة الخفيفه ،كريم مرطب خفيف ، المكياج الشفاف فيأتي الوضوء معها صحيحا لأنها لا تمنع وصول الماء إلى الجلد.
المساحيق المقاومة للماء
أما إذا كانت المساحيق تشكل طبقة تمنع وصول الماء إلى البشرة مثل الكريم السميك المكياج المقاوم للماء ومثلها المساحيق الزيتيه فالوضوء معها يكون غير صحيح لأنها تعتبر حاجزا بين الماء والجلد وهذا يبطل الوضوء.
وخلص الدكتور عطية لاشين عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف في حديثه للموقع قائلا:”والخلاصة أن مستحضرات التجميل الموضوعة على الوجه إذا كان لها جرم يمنع وصول الماء إلى بشرة الوجه وجب إزالتها والوضوء بدونها لكي يكون صحيحاً وبالتالي لكي تصح الصلاة المبنية عليه.