6أسباب تحرم إستئجار الأرحام ،فما هى ؟

كتبت بسنت السيد خاص

حلم الرزق بأبناء يراود البعض ، خاصة بعدما أصبح اليوم ممكنا لا مستحيلا ولاسيما بعد نجاح تجربة ولادة طفلين في الولايات المتحدة الأمريكية وفي اسرائيل نتيجة إشراف ربوت علىالقيام بعملية التلقيح لسيدة في اكتوبر 2023 ،كما أعلن إيلون ماسك صاحب ومؤسس شركة تسلا العالمية في أكتوبر الماضى 2024عن إنطلاق جيل من الروبوتات بديلة عن الأمهات ليتم في أرحامهن عمليات إنتاج طفل بدءاً من التلقيح الصناعي حتى الولادة وذلك،و من خلال فكرة تأجير الأرحام ،في محاولة إما لاستغلال أحدث ما توصل إليه العلم البشرى من تقنيات الذكاء الاصطناعي وتأجير روبوتات ليقضى فيها فترة تكوين الجنين من حيث كونه نطفة إلى أن يصل إلى مرحلة الولادة ،فما الرأى الشرعى في هذا الأمر.
ما حكم استئجار الأرحام فى الشريعة الإسلامية ؟
ويحدثنا عن حكم استئجار الأرحام فضيلة الشيخ الدكتور عطية لاشين عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف وأستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر حيث يقول :”الحمد لله رب العالمين قال الله عز وجل في القرآن الكريم :(ألم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم )٠
وتابع قائلا :”بعد والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي روت عنه كتب السنة (إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ٠٠٠٠٠٠٠٠)
وأوضح أستاذ الفقه المقارن قائلا:”إن الحكم على الشيء فرع عن تصوره وتصور معنى هذا السؤال هو أن تخصب بويضة إمرأة من مني زوجها ،وتنقل هذه البويضة المخصبة إلى رحم إمرأة أخرى سواء كان هذا النقل له أسبابه ودواعيه ،أو كان لمجرد المحافظة على رشاقة الزوجة أو وفقا للتقنيات الحديثة كإستئجار ربوت آلى في للحمل ٠
وتابع عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف حديثه للموقع قائلا:”فإذا حصل ذلك كان هذا حراما للأدلة الآتية :
أولا: عدم وجود زوجية بين بين صاحب الحيوان المنوي ،وصاحبة الرحم ،ومن المعلوم بداهة أن وجود الأولاد لا يأخذ صفة الشرعية إلا إذا كان ناتجا عن علاقة أقرها الشرع الحكيم وهي التي تكون نتيجة عقد زواج شرعي مكتمل الأركان والشروط بين الزوج والزوجة ،وهذا منتف بين الرجل صاحب المني ،والمرأة صاحبة الرحم ٠
ثانياً :وهذا مترتب على الدليل الأول وخارج من عباءته وهو أنه يلزم للإنجاب من رحم إمرأة معينة أن يكون للزوج حق الإستماع الجنسي بصاحبة هذا الرحم محل الاستئجار ،وهو منتف هنا بمعنى أن كل من له حق الاستمتاع الجنسي بالمرأة له حق شغل هذا الرحم بالحمل منه ،والعكس صحيح أي كل من ليس له حق الاستمتاع الجنسي بالمرأة ليس له حق شغل رحمها بالحمل منه ٠
ثالثاً :عدم قابلية الرحم للبذل والإباحة ويشترط في العين محل الأجرة قابليتها للبذل والإباحة أي يجوز لصاحبها أن يعطيها ،ويبيحها غيره سواء كان ذلك عن طريق البيع أو الإجارة أو الهبة أو الصدقة ،ورحم المرأة الأجنبية ليس محلا لهذا كله ٠
رابعاً :حرم الشرع كل ما يؤدي إلى النزاع والتشاجر بين الناس ،والقول بجواز تأجير الأرحام يترتب عليه نزاع من جوانب عدة :أولها من تكون أما لهذا الولد ؟ ألزوجة صاحبة البويضة أم المرأة صاحبة الرحم ؟
خامساً:إختلاط الأنساب وما يترتب عليه من مشكلات لعام علاقة بالمواريث
سادساً :ضياع حقوق الأطفال ٠